第69章恺撒真这么想 (第2/2页)

头接受信徒们的致意，门客们组成的团队不断向民众施粥，并派送印着‘执政官阿奎利乌斯赠送’字样的维斯塔滤水罐，和永恒火焰燃尽的圣木灰。

    冬季是个死亡高峰季，最大的死因就是食用受污染水和不洁食物引起的腹泻。师傅马尼亚送来的维斯塔滤水罐，她命令工匠生产了很多。

    直到现在才拿出来，就是为了一举压倒其他贞女。冬季是选举季，维斯塔贞女全都来自于贵族家族，当然会为自己家族的选举造势，贞女们自幼就进行着不撕破脸的权力斗争，她们既合作又竞争，关系很复杂。

    今年，只有在她这里可以领到维斯塔滤水罐，高下立判，哥哥一定会夸她的。

    “走。”阿奎利乌斯家的老奴，往一个混血短发小女奴朝天张开的嘴里倒了2勺子麦粥，让小女奴走，小女奴吞咽下麦粥，嬉笑着跑到队伍后面又去排队了。

    一旁，几个自由犹太孩子站在一起，羡慕地看着其他种族的孩子吃粥，不是不给他们吃，而是他们的犹太教义，不允许接受被他们视为伪神的祭司的施舍。

    好像有一道无形的枷锁把他们锁在了那里，使他们无法满足自己的欲望，即便是自幼被训导顺从，忠诚的家生奴，饿时也会冒着挨打的风险偷东西吃。

    而这些犹太小孩却因为教义对抗着饥饿。连饥饿都无法驱使他们接纳其他民族，宗教，阿奎利亚对犹太教的评价是反人性，反人类。罗马人可以与天南海北的人建立感情。

    甚至可以和动物建立感情，但却没法和一个犹太人建立感情，他们就像锅里的硬骨头，既不提供营养风味，也无法和其他食材融合。

    ＊＊＊12月4日　善良女神节这是一年中的第二个善良女神节，与五月一日的不同，这个节日不是公共的。

    而是私人性质的，由社会最有名望的女性参加，从维斯塔贞女到罗马有影响力的男人的妻子。这些女性举行秘密聚会，在某位最高执政官或者大法官家里祭拜善良女神，为罗马人民祈福。

    公元前62年，秘密聚会在当时担任大法官的恺撒家中举行。和往年一样，那一年的庆祝活动是在12月3日或4日晚上举行的，妇女们聚集在一个用葡萄叶子装饰的房间。

    在两位女主人：奥莱莉娅（Aurelia）和庞培亚（Pompeya），分别是恺撒的母亲和妻子的注视下，妇女们用一头猪做祭品，并向女神献上葡萄酒。

    在男人到不了的这个地方，女人们随着音乐节拍翩翩起舞，这时一位不速之客溜进了聚会。普布利乌斯…克劳狄乌斯…普尔彻，男扮女装混了进来，和恺撒的妻子庞培亚在一起，据说和她有私情。克劳狄乌斯混进女人堆里不久，一位女仆听出了他的男声，立即揭露了这种恶行。

    所有的女人匆忙遮盖那些不能被男人看见的一切，奥莱莉娅匆忙以非正统的方式结束了仪式。

    对罗马妇女的这次侮辱，需要向善良女神进行大赎罪才能避免更大的灾难，而克劳狄乌斯必须在凡人和诸神面前应对审判。恺撒立即与庞培亚离婚，以避免任何形式的怀疑。

    当他被传唤出庭做证时，让所有人感到惊讶的是，他说他对这件事一无所知，法官们都很奇怪，问他：“那么你为什么要休掉你的妻子呢？”

    他回答：“因为我认为我的妻子甚至不应该被怀疑。”…《恺撒传》有人说，恺撒真的是这么想的，另外有人认为他这么做仅仅是为了赢得民心。